מִסְתַּבְּרָא בֵּין לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֵּין לְרַבָּנַן כֵּיוָן דְּפַסְקַהּ פַּסְקַהּ תָּנוּ רַבָּנַן הֲרֵי זֶה גִּיטִּיךְ עַל מְנָת שֶׁתִּנָּשְׂאִי לִפְלוֹנִי הֲרֵי זוֹ לֹא תִּנָּשֵׂא וְאִם נִשֵּׂאת לֹא תֵּצֵא מַאי קָאָמַר אָמַר רַב נַחְמָן הָכִי קָאָמַר הֲרֵי זוֹ לֹא תִּנָּשֵׂא לוֹ שֶׁמָּא יֹאמְרוּ נְשֵׁיהֶן נוֹתְנִין בְּמַתָּנָה וְאִם נִשֵּׂאת לְאַחֵר לֹא תֵּצֵא וּמִשּׁוּם גְּזֵרָה לָא מַפְּקִינַן מִינֵּיהּ וְשָׁרֵינַן אֵשֶׁת אִישׁ לְעָלְמָא אֶלָּא אָמַר רַב נַחְמָן הָכִי קָאָמַר הֲרֵי זוֹ לֹא תִּנָּשֵׂא לוֹ שֶׁמָּא יֹאמְרוּ נְשֵׁיהֶם נוֹתְנִין בְּמַתָּנָה וְאִם נִשֵּׂאת לוֹ לֹא תֵּצֵא דְּמִשּׁוּם גְּזֵרָה לָא מַפְּקִינַן אֲמַר לֵיהּ רָבָא לוֹ הוּא דְּלֹא תִּנָּשֵׂא הָא לְאַחֵר תִּנָּשֵׂא וְהָא בָּעֲיָא קַיּוֹמֵיהּ לִתְנָאָה וְכִי תֵּימָא אֶפְשָׁר דְּמִינַּסְבָא הַיּוֹם וּמִיגָּרְשָׁה לִמְחַר וּמְקַיְּימָא לִתְנָאָה וּלְהָךְ דִּפְלִיגַתְּ עֲלֵיהּ דְּרַב יְהוּדָה קָמְדַמֵּית לֵיהּ דְּאִתְּמַר קוּנָּם עֵינַי בְּשֵׁינָה הַיּוֹם אִם אִישַׁן לְמָחָר אָמַר רַב יְהוּדָה אַל יִישַׁן הַיּוֹם שֶׁמָּא יִישַׁן לְמָחָר וְרַב נַחְמָן אָמַר יִישַׁן הַיּוֹם וְאֵין חוֹשְׁשִׁין שֶׁמָּא יִישַׁן לְמָחָר הָכִי הַשְׁתָּא הָתָם בְּדִידֵיהּ קָיְימָא דְּאִי בָּעֵי מְבָרֵיז נַפְשֵׁיהּ בְּסִילְוָאתָא וְלָא נָאֵים הָכָא בְּדִידַהּ קָיְימָא לְאִיגָּרוֹשֵׁי אֶלָּא אָמַר רָבָא הֲרֵי זוֹ לֹא תִּנָּשֵׂא לֹא לוֹ וְלֹא לְאַחֵר לוֹ לֹא תִּנָּשֵׂא שֶׁמָּא יֹאמְרוּ נְשׁוֹתֵיהֶם נוֹתְנִין בְּמַתָּנָה לְאַחֵר לֹא תִּנָּשֵׂא דְּבָעֲיָא קַיּוֹמֵיהּ לִתְנָאָה וְאִם נִשֵּׂאת לוֹ לֹא תֵּצֵא דְּמִשּׁוּם גְּזֵרָה לָא מַפְּקִינַן לְאַחֵר תֵּצֵא דְּבָעֲיָא לְקַיּוֹמֵיהּ לִתְנָאָה תַּנְיָא כְּווֹתֵיהּ דְּרָבָא הֲרֵי זוֹ לֹא תִּנָּשֵׂא לֹא לוֹ וְלֹא לְאַחֵר וְאִם נִשֵּׂאת לוֹ לֹא תֵּצֵא לְאַחֵר תֵּצֵא תָּנוּ רַבָּנַן הֲרֵי זֶה גִּיטִּךְ עַל מְנָת שֶׁתַּעֲלִי לָרָקִיעַ עַל מְנָת שֶׁתֵּרְדִי לַתְּהוֹם עַל מְנָת שֶׁתִּבְלְעִי קָנֶה שֶׁל אַרְבַּע אַמּוֹת עַל מְנָת שֶׁתָּבִיאִי לִי קָנֶה בֶּן מֵאָה אַמָּה עַל מְנָת שֶׁתַּעַבְרִי אֶת הַיָּם הַגָּדוֹל בְּרַגְלַיִךְ אֵינוֹ גֵּט רַבִּי יְהוּדָה בֶּן תֵּימָא אוֹמֵר כָּזֶה גֵּט כְּלָל אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בֶּן תֵּימָא כׇּל תְּנַאי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְקַיְּימוֹ בְּסוֹפוֹ וְהִתְנָה עָלָיו מִתְּחִילָּתוֹ אֵינוֹ אֶלָּא כְּמַפְלִיגָהּ בִּדְבָרִים וְכָשֵׁר אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַב הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה בֶּן תֵּימָא אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק מַתְנִיתִין נָמֵי דַּיְקָא דְּקָתָנֵי כׇּל שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ לְקַיְּימוֹ בְּסוֹפוֹ וְהִתְנָה עָלָיו בִּתְחִילָּתוֹ תְּנָאוֹ קַיָּים הָא אִי אֶפְשָׁר תְּנָאוֹ בָּטֵל שְׁמַע מִינַּהּ אִיבַּעְיָא לְהוּ הֲרֵי זֶה גִּיטִּיךְ עַל מְנָת שֶׁתֹּאכְלִי בְּשַׂר חֲזִיר מַהוּ אָמַר אַבָּיֵי הִיא הִיא רָבָא אָמַר אֶפְשָׁר דְּאָכְלָה וְלָקְיָא לְאַבָּיֵי כְּלָל לְאֵתוֹיֵי בְּשַׂר חֲזִיר לְרָבָא כָּזֶה לְמַעוֹטֵי בְּשַׂר חֲזִיר מֵיתִיבִי הֲרֵי זֶה גִּיטִּךְ עַל מְנָת שֶׁתִּבָּעֲלִי לִפְלוֹנִי נִתְקַיֵּים הַתְּנַאי הֲרֵי זֶה גֵּט וְאִם לָאו אֵינוֹ גֵּט עַל מְנָת שֶׁלֹּא תִּבָּעֲלִי לְאַבָּא וּלְאָבִיךְ אֵין חוֹשְׁשִׁין שֶׁמָּא נִבְעֲלָה לָהֶן וְאִילּוּ עַל מְנָת שֶׁתִּבָּעֲלִי לְאַבָּא וּלְאָבִיךְ לָא קָתָנֵי לְאַבָּיֵי נִיחָא לְרָבָא קַשְׁיָא אָמַר לָךְ רָבָא בִּשְׁלָמָא בְּשַׂר חֲזִיר אֶפְשָׁר דְּאָכְלָה וְלָקְיָא פְּלוֹנִי נָמֵי אֶפְשָׁר דִּמְשַׁחֲדָא לֵיהּ בְּמָמוֹנָא אֶלָּא אַבָּא וְאָבִיךְ בְּדִידַהּ קָיְימָא נְהִי דְּאִיהִי עָבְדָא אִיסּוּרָא אַבָּא וְאָבִיךְ מִי עָבְדִי אִיסּוּרָא לְרָבָא כְּלָל לְאֵתוֹיֵי אַבָּא וְאָבִיךְ כָּזֶה לְמַעוֹטֵי בְּשַׂר חֲזִיר
אב [ובניו] נשיו וכלותיו [ועבדיו ושפחותיו בזמן שאין עמהן דיורין בחצר אין] צריכין לערב מבוי שלהן בין כך וכך [צריך לחי] וקורה.עם הארץ שהיו מוליכין אצלו עירוב מוליך לו כהן ככר תרומה ויושב ומשמרו ומחשיך עליו ואוכלו ובא לו ובשביעית ה"ז מותר שלא נחשדו על השביעית.בית שמניחין בו עירוב א"צ להפריש ככר מערבין בבית ישן מפני דרכי שלום אם היה שם רבו או [אדם] גדול או שהיה משיא את בנו ורצה לנהוג בו כבוד הרשות בידו מצוה על אדם לבטל רשות אם היה אדם גדול הרשות בידו.תוספתא עירובין פרק ה תוס יא
וְרַבִּי שֶׁלֹּא יִקְרָאֶנָּה לְמַפְרֵעַ מְנָלֵיהּ נָפְקָא לַהּ מִדְּבָרִים הַדְּבָרִים וְרַבָּנַן דְּבָרִים הַדְּבָרִים לָא מַשְׁמַע לְהוּוְרַבִּי נָמֵי הָכְתִיב שְׁמַע הַהוּא מִיבְּעֵי לֵיהּ לְהַשְׁמִיעַ לְאָזְנֶיךָ מָה שֶׁאַתָּה מוֹצִיא מִפִּיךָ וְרַבָּנַן סָבְרִי לַהּ כְּמַאן דְּאָמַר הַקּוֹרֵא אֶת שְׁמַע וְלֹא הִשְׁמִיעַ לְאׇזְנוֹ יָצָאלֵימָא קָסָבַר רַבִּיתלמוד בבלי סוטה דף לב עמוד ב