וְאִי אַתָּה מַעֲבִיר נַחֲלָה מִן הָאָב אֲפִילּוּ בִּמְקוֹם בַּת אִם כֵּן לָא נִכְתּוֹב רַחֲמָנָא וְהַעֲבַרְתֶּם וּלְמַאן דְּנָפְקָא לֵיהּ מִוְּהַעֲבַרְתֶּם הַאי שְׁאֵרוֹ מַאי עָבֵיד לֵיהּ מִיבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא שְׁאֵרוֹ זוֹ אִשְׁתּוֹ מְלַמֵּד שֶׁהַבַּעַל יוֹרֵשׁ אֶת אִשְׁתּוֹ וּלְמַאן דְּנָפְקָא לֵיהּ מִשְּׁאֵרוֹ הַאי וְהַעֲבַרְתֶּם מַאי עָבֵיד לֵיהּ מִיבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא רַבִּי אוֹמֵר בְּכוּלָּן נֶאֱמַר בָּהֶן נְתִינָה וְכָאן נֶאֶמְרָה בָּהֶן הַעֲבָרָה שֶׁאֵין לְךָ שֶׁמַּעֲבִיר נַחֲלָה מִשֵּׁבֶט לְשֵׁבֶט אֶלָּא בַּת הוֹאִיל וּבְנָהּ וּבַעְלָהּ יוֹרְשִׁין אוֹתָהּ וּמִמַּאי דִּשְׁאֵרוֹ זֶה הָאָב דִּכְתִיב שְׁאֵר אָבִיךָ הִוא אֵימָא שְׁאֵרוֹ זוֹ הָאֵם דִּכְתִיב שְׁאֵר אִמְּךָ הִוא אָמַר רָבָא אָמַר קְרָא מִמִּשְׁפַּחְתּוֹ וְיָרַשׁ אֹתָהּ מִשְׁפַּחַת אָב קְרוּיָה מִשְׁפָּחָה מִשְׁפַּחַת אֵם אֵינָהּ קְרוּיָה מִשְׁפָּחָה דִּכְתִיב לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם וּמִשְׁפַּחַת אֵם אֵינָהּ קְרוּיָה מִשְׁפָּחָה וְהָא כְּתִיב וַיְהִי נַעַר מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה מִמִּשְׁפַּחַת יְהוּדָה וְהוּא לֵוִי וְהוּא גָר שָׁם הָא גוּפָא קַשְׁיָא אָמְרַתְּ וְהוּא לֵוִי אַלְמָא מִלֵּוִי אָתֵי מִמִּשְׁפַּחַת יְהוּדָה אַלְמָא מִיהוּדָה אָתֵי אֶלָּא לָאו דַּאֲבוּהּ מִלֵּוִי וְאִימֵּיהּ מִיהוּדָה וְקָאָמַר מִמִּשְׁפַּחַת יְהוּדָה אָמַר רָבָא בַּר רַב חָנָן לָא גַּבְרָא דִּשְׁמֵיהּ לֵוִי אִי הָכִי הַיְינוּ דְּקָאָמַר מִיכָה עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יֵיטִיב ה׳ לִי כִּי הָיָה לִי הַלֵּוִי לְכֹהֵן אִין דְּאִיתְרְמִי לֵיהּ גַּבְרָא דִּשְׁמֵיהּ לֵוִי וְכִי לֵוִי שְׁמוֹ וַהֲלֹא יְהוֹנָתָן שְׁמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וִיהוֹנָתָן בֶּן גֵּרְשֹׁם בֶּן מְנַשֶּׁה הוּא וּבָנָיו הָיוּ כֹהֲנִים לְשֵׁבֶט הַדָּנִי (אֲמַר לֵיהּ וְלִיטַעְמָיךְ) וְכִי בֶּן מְנַשֶּׁה הוּא וַהֲלֹא בֶּן מֹשֶׁה הוּא דִּכְתִיב בְּנֵי מֹשֶׁה גֵּרְשׁוֹם וֶאֱלִיעֶזֶר אֶלָּא מִתּוֹךְ שֶׁעָשָׂה מַעֲשֵׂה מְנַשֶּׁה תְּלָאוֹ הַכָּתוּב בִּמְנַשֶּׁה הָכָא נָמֵי מִתּוֹךְ שֶׁעָשָׂה מַעֲשֵׂה מְנַשֶּׁה דְּאָתֵי מִיהוּדָה תְּלָאוֹ הַכָּתוּב בִּיהוּדָה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי מִכָּאן שֶׁתּוֹלִין אֶת הַקַּלְקָלָה בַּמְקוּלְקָל רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא אָמַר מֵהָכָא וְגַם הוּא טוֹב תֹּאַר מְאֹד וְאֹתוֹ יָלְדָה אַחֲרֵי אַבְשָׁלוֹם וַהֲלֹא אֲדֹנִיָּה בֶּן חַגִּית וְאַבְשָׁלוֹם בֶּן מַעֲכָה אֶלָּא מִתּוֹךְ שֶׁעָשָׂה מַעֲשֵׂה אַבְשָׁלוֹם דְּמָרַד בַּמַּלְכוּת תְּלָאוֹ הַכָּתוּב בְּאַבְשָׁלוֹם הָכָא נָמֵי מִתּוֹךְ שֶׁעָשָׂה מַעֲשֵׂה מְנַשֶּׁה תְּלָאוֹ הַכָּתוּב בִּמְנַשֶּׁה אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר לְעוֹלָם יִדְבַּק אָדָם בַּטּוֹבִים שֶׁהֲרֵי מֹשֶׁה שֶׁנָּשָׂא בַּת יִתְרוֹ יָצָא מִמֶּנּוּ יְהוֹנָתָן אַהֲרֹן שֶׁנָּשָׂא בַּת עַמִּינָדָב יָצָא מִמֶּנּוּ פִּנְחָס וּפִנְחָס לָאו מִיִּתְרוֹ אָתֵי וְהָא כְּתִיב וְאֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן לָקַח לוֹ מִבְּנוֹת פּוּטִיאֵל לוֹ לְאִשָּׁה מַאי לָאו דְּאָתֵי מִיִּתְרוֹ שֶׁפִּיטֵּם עֲגָלִים לַעֲבוֹדָה זָרָה לָא דְּאָתֵי מִיּוֹסֵף שֶׁפִּטְפֵּט בְּיִצְרוֹ וַהֲלֹא שְׁבָטִים מְבַזִּים אוֹתוֹ וְאוֹמְרִים רְאִיתֶם בֶּן פּוּטִי זֶה בֵּן שֶׁפִּיטֵּם אֲבִי אִמּוֹ עֲגָלִים לַעֲבוֹדָה זָרָה יַהֲרוֹג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל
כל המנחות אין דוחות לא את השבת ולא את הטומאה חוץ מחביתי כהן משיח מפני שיש לו זמן קבוע זה הכלל כל שיש לו זמן קבוע מן התורה ואין יכול לעשות מע"ש דוחה את השבת וכל שאין לו זמן קבוע מן התורה ויכול לעשות מערב שבת אין דוחה את השבת.ארבע סניפין של זהב דומה לדקרנין היו שם שבהן היו סומכין את החלה מפני שדומה לספינה כדי שלא תהא רוקדת ר"י אומר לא היו שם סניפין אלא גובה היה לשלחן טפח שנאמר (שמות כ״ה:כ״ה) ועשית לו מסגרת טופח סביב אמרו לו והלא אין מסגרת אלא מן הרגלים.עשרים ושמונה קנים של זהב חלולין מפוצלין מקבלין טומאה היו שם.תוספתא מנחות פרק יא תוס ה
יָצָ֙אתָ֙ לְיֵ֣שַׁע עַמֶּ֔ךָ לְיֵ֖שַׁע אֶת־מְשִׁיחֶ֑ךָ מָחַ֤צְתָּ רֹּאשׁ֙ מִבֵּ֣ית רָשָׁ֔ע עָר֛וֹת יְס֥וֹד עַד־צַוָּ֖אר סֶֽלָה׃ {פ}
נָקַ֤בְתָּ בְמַטָּיו֙ רֹ֣אשׁ פְּרָזָ֔ו יִסְעֲר֖וּ לַהֲפִיצֵ֑נִי עֲלִ֣יצֻתָ֔ם כְּמוֹ־לֶאֱכֹ֥ל עָנִ֖י בַּמִּסְתָּֽר׃דָּרַ֥כְתָּ בַיָּ֖ם סוּסֶ֑יךָ חֹ֖מֶר מַ֥יִם רַבִּֽים׃מקרא חבקוק פרק ג פסוק טז